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    一进去，便看见书坊的角落里，围起了一群人，其中有几人还很眼熟，正是那前几日与他一起上疏的举子，只是此时正在书坊的一角看着什么，陷入了沉默，脸上，似乎还有一些纠结的表情。

    张以诚顿时好奇了起来，不自觉地加快了脚步，走了过去，管那里的小二买了一份时事文章。

    不贵，五十文而已。

    这一份最新出的文章，罕见地没有注上作者的姓名，而看那题目，也似乎只是一篇老调重弹的历史议论。

    《论晋惠帝之旧事》

    看到这个题目，张以诚的眉毛挑了挑。

    这晋惠帝，还有什么好谈论的？他的愚钝，难道不是历史所公认？大家谈到西晋的时候，总是免不了踩他几脚，这还有什么好说的？

    长乐书坊这是开始恰烂钱了，拿这玩意儿凑数？

    他这么想着，但是钱也付了，他还是看了下去。

    并没有出乎他的意料，全篇基本都是在列举证明晋惠帝愚钝的一些行为，论证他给晋朝造成了怎样的破坏。

    看得他直打哈欠，他甚至怀疑旁边的这些人看这么认真是装的，为的是把更多人骗来看这无聊的玩意儿。

    不能你一个人吃亏是吧？

    然而，当他看到最后的一行字的时候，他却是猛得打了个冷战，瞬间清醒了过来。

    在文章的最后，作者提出了一个疑问：

    “武帝有子二十又六，却立一愚者为帝。为礼法而致覆亡，可哉？”

    简简单单一句话，却令张以诚汗毛倒立。

    司马炎，可是足有二十六个儿子，但是最后成为皇帝的，却偏偏是那个司马衷。

    最后，导致了覆亡。

    这看上去只是一个简单的议论，但是在目前这个大环境之下提出这个论点，却有着非同寻常的意味。

    这是对于礼法的一个挑战，但是不得不说却也有道理，发人深思。
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