第(1/3)页 第231章 安置(一) 在此之后,杨康首要做的第一件事情自然是收拾残局,照顾伤员。 赤壁毕竟是南宋的地盘,虽然被明教暂时控制,但今日这么大的动静,西明教和灵鹫宫之流必定不会善罢甘休,极有可能放出消息, 引来南宋官军围攻。 故而杨康应及早带领明教诸人快速转移,离开这处是非之地。 只是明教之中有不少人都已胜负重伤,不能离开得太远,杨康稍加犹豫,决定厚着脸皮去求一灯大师。 之所以找一灯大师,乃是有四个原因。 其一, 一灯大师已经佛法精深, 大彻大悟,对明教的态度并不像寻常江湖人物那般,视之为魔教,避而远之。 其二,一灯大师慈悲心肠,却又医术高明,凭借“一阳指”那能够救死扶伤是能力,能够将明教中的许多伤员治愈。 其三,一灯大师所隐居的桃源县位于沅江,沅江流入洞庭湖与长江相通,可以走水路将那些伤员运送过去,一路的颠沛流离就会少了许多,行程也更加快,伤员的伤势也不会恶化太多。 最重要的是,一灯大师乃是天龙时期段誉的后人,段誉又与灵鹫宫的尊主虚竹是结义兄弟。杨康对这个时期的灵鹫宫了解太少, 他期望通过一灯大师的渠道了解一些灵鹫宫的情报。 想来,当初的大理段氏还有着“六脉神剑”这种站立于武林武学之巅的武学, 如今却只有“一阳指”余留下来。 虽说“六脉神剑”极其难以练成,“一阳指”练到最高品级也不比“六脉神剑”差, 但无论怎么说也是武林之中的一门绝学,大理段氏祖先所留,总不应该将它丢弃吧? 除此以外,还有许多的人员调度、分配的问题,由于赤壁并非久留之地,所有人皆最好尽快离开,每一人去到哪里、前往什么地方都得做好规划,而且还得抽出不少人来照顾伤员,以及各批人的首领。 而杨康在明教之中所熟知的人也不多,目前也只能够依靠石宜然和范宁两位硕果仅存的五大首领了,当即,杨康便向众人提议他石宜然为明教的光明左使,范宁为明教的光明右使。 第(1/3)页